"Bajo las ruedas", de Hermann Hesse

FICHA TÉCNICA:

Género: Narrativa
Traducción: Genoveva Dieterich
Editorial: Alianza

SINOPSIS: 

Publicada en 1906, "Bajo las ruedas" es una prodigiosa recreación del mundo de la adolescencia, pero en ella Hermann Hesse (1877-1962) formula también una severa acusación contra los sistemas educativos que se imponen a costa de la imaginación y del cultivo armónico de las facultades espirituales, emocionales y físicas. Separado del medio de su infancia y obligado por padres y profesores a una agotadora preparación para el ingreso en un seminario, su protagonista, Hans Giebenrath, logra finalmente su objetivo, pero al elevado precio de perder primero su sensibilidad y, más tarde, su equilibrio emocional.

OPINIÓN:
En “Bajo las ruedas” se narra la vida de Hans Giebenrath, un chico con dotes excepcionales para el estudio sobre el que todos tienen puestas grandes esperanzas y al que se aleja de las distracciones propias de su edad en pro de los logros académicos. Hans conseguirá una preciada plaza en el monasterio de Maulbronn, donde ingresará junto a un variado grupo de adolescentes como estudiante del seminario. 
La novela formula una crítica profunda a una rigidez educativa que, mediante presión y severa disciplina, busca modelar buenos ciudadanos, superiores intelectualmente, pero a costa de anular la parte emocional y más natural del ser humano. Y del mismo modo, cuando alguien defrauda las expectativas puestas en él, es olvidado y abandonado en su caída.
Creo que el libro es bastante autobiográfico, por los numerosos aspectos en común con su propia vida que aparecen: él mismo estuvo internado en el seminario de Maulbronn, fue un joven solitario, tuvo pensamientos suicidas o sufrió a lo largo de su vida fuertes dolores de cabeza.
Habiendo leído sus novelas más conocidas –Siddhartha, Demian y El lobo estepario– y algunos de sus cuentos, temía que ésta, que fue de sus primeras obras, pudiera decepcionarme, pero ha sido todo lo contrario. Su escritura y fabulosa capacidad de indagar en los intrincados vericuetos del ser humano me han vuelto a absorber completamente. Es sencilla y fácil de leer, bastante descriptiva y para nada pasada de moda, al contrario, en mi opinión su temática es aún muy actual.
Una excelente novela de iniciación que he disfrutado enormemente y que recomiendo.

Esther Rodríguez

"Demian", de Hermann Hesse

FICHA TÉCNICA:

Género: Narrativa
Traducción: López Ballesteros

Editorial: Argonauta

SINOPSIS:

Nacido en 1877, en una pequeña localidad alemana, Hermann Hesse fue uno de los escritores más influyentes del siglo XX. Murió en 1962, a los 85 años de edad, ya convertido en un escritor de culto para los jóvenes lectores, atraídos por su descripción de la dualidad del espíritu y la naturaleza, de la lucha entre el cuerpo y la mente, y de la búsqueda espiritual del individuo por fuera de las restricciones impuestas por la sociedad. 
"Demian" es la obra que lo catapulta a la fama. El tratamiento que da a la dualidad simbólica entre Demian, el personaje soñado, y su homólogo en la vida real, Sinclair, despertó elogios entre los intelectuales europeos. La novela, que refleja la crisis personal de Hesse, es la historia de un hombre desgarrado entre su ordenada vida burguesa y un caótico mundo de sensualidad que en su momento atrajo muy especialmente a los jóvenes veteranos de guerra.

OPINIONES:

Lo leímos en el Club de lectura en octubre de 2017.

Brillante debut con este mítico autor. Esta novela breve es un viaje por el universo interior de Sinclair desde su niñez y la concepción del mundo dual (luminoso - oscuro; bien - mal) hasta su madurez, pasando por una turbulenta juventud de cambios y crecimiento doloroso. El tema de la polaridad en la narración da paso a un mensaje de unidad de la naturaleza y del hombre en particular. De prosa sencilla, aunque profundamente estética, este libro puede considerarse iniciático para los adolescentes y adultos jóvenes, sin por ello perder significatividad en su mensaje. Dicho de forma sencilla: es un libro entretenido, y pasible de múltiples lecturas, con un profundo sentido místico y espiritual. Me encantó.

Sofía Bracamonte

Se han dicho ya tantas cosas sobre Demian que creo me será muy difícil decir algo nuevo. No obstante lo voy a intentar. Después de haber transitado por el LLANO conmovida por sus desbordados personajes, amarrada a las historias de pasión y desgracia y con el oído en estado de alerta por la esencialidad de su lenguaje, he de confesar que leer a Demian ha sido como navegar sin rumbo “libre de equipaje” en las turbias aguas del mar interior de Sinclair.

Y, sin embargo, no deben de ser tan turbias para algunos cuando han formado parte del patrimonio de muchos lectores desde su adolescencia y cuya devoción sigue prolongándose hoy en día. Quizá en su momento se sintieron identificados con el cuestionamiento que a los pilares fundamentales, familia y religión, se hace en la obra y con el esfuerzo denodado por parte del protagonista por erigirse en su “propio creador” haciendo “tabula rasa” de todo lo que fuera “superficial transmisión”.

¿Quién no subrayaría con particular emoción frases como (1) “Ya no existía para hacer versos, para predicar o para pintar. Ni yo ni ningún hombre existíamos para eso. Todo ello era secundario. El verdadero oficio de cada uno era tan sólo llegar a sí mismo” o (2) “Aquel que sólo quiere su destino no tiene ya modelos ni ideales, amores ni consuelos. Tal es el camino que realmente debería uno seguir” y ahí va la tercera (3) “Cuando me comparaban con los demás, me sentía tantas veces orgulloso y satisfecho de mí mismo como deprimido y humillado”? Yo lo hice, el subrayar, no con Demian, que nunca cayó en mis manos, sino con «Les nourritures terrestres» de André Gide, libro que no he vuelto a leer porque no quiero recordar la que fui.

También entiendo que se den interpretaciones psicoanalíticas a los personajes de la novela al conectar ficción y biografía personal de Hesse. Es de agradecer el tomar contacto con nuevas perspectivas que pueden servir para ampliar el mundo espiritual del autor pero mi comprensión está bastante limitada por el desconocimiento de esa parcela del saber.

Y ¿por qué puede no haber gustado esta ficción autobiográfica (que bien podría llamarse: “Cómo llegar a ser un superhombre”) cuya narración corre a cargo de Sinclair en su doble condición de narrador y personaje? Pues, francamente, a ciencia cierta no lo sé.

Hay que decir que los cuatro primeros capítulos, PRIMERA PARTE, retienen bastante la atención del lector. Con EXAGERADO esquematismo, divide su mundo de la infancia entre la luz y la oscuridad, sin zonas intermedias, por lo que “cualquier incursión en el lado oscuro” tendrá efectos IRREVERSIBLES bastante carentes de verosimilitud. Dice Sinclair: “Había jugado a ser hombre y héroe y ahora tenía que soportar las consecuencias” o “Fue el primer resquebrajamiento de la divinidad del padre, el primer golpe a los pilares sobre los que había descansado mi niñez y que todo hombre tiene que destruir para poder ser él mismo”.

Su posterior encuentro con Demian “Prometeo in pectore” con el cual entabla relación a costa del pobre CAÍN (figura en auge en el siglo XX con Unamuno, Conrad y Tournier entre otros) y su marca, DISTINTIVO de la “raza superior”, empieza a SOCAVAR las adhesiones lectoras pues cuesta trabajo comprender que “aquella revelación” fuera, según palabras de Sinclair, “el punto de partida de mis intentos de conocimiento, duda y crítica.” Esta primera parte concluye de nuevo con la labor desmitificadora de Demian tanto en el plano religioso como en el de las convenciones sociales, además de manifestarse en ESTADO DE TRANCE (para asombro del niño y lectores) sin olvidar la apología de la VOLUNTAD como herramienta no sólo para el conocimiento de los otros (telepatía) sino como elemento forjador de uno mismo.

PARA AQUELLOS QUE SE ATREVAN CON LA SEGUNDA PARTE DE LA AUTOBIOGRAFÍA han de saber que tendrán que enfrentarse a vagas y poco coherentes ensoñaciones; a estados de ánimos variables como es el caso de su “bajada a los infiernos de las tabernas” de la mano de su condiscípulo Beck o al cambio abrupto de su vida disoluta por “la más profunda espiritualidad” debida a la visión de una dama en un parque (Beatriz para su fantasía) a la que necesitará objetivar en una serie de retratos cuyo resultado confuso y cambiante lo remiten a sí mismo. Finalmente asistirá al sorprendente y enigmático encuentro con Pistorius que le ayudará a profundizar en el conocimiento de ABRAXAS y en su totalidad abarcadora de la cual el propio Sinclair participa... hasta...

ENCONTRARSE DE NUEVO con DEMIAN y su madre (también marcada) y completar el círculo. Por fin llegamos a la anagnórisis, al reconocimiento: “por primera vez en mi vida el mundo exterior coincidía perfectamente con mi mundo interior... y lentamente fui iniciado en el misterio de los que llevan el estigma... Habíamos despertado, o estábamos despertando, y nuestro empeño estaba dirigido a una mayor conciencia… Nosotros, los marcados creíamos representar la voluntad de la naturaleza hacia lo nuevo, individual y futuro”.

Termina el relato con la atracción casi “sobrenatural” de Sinclair hacia la madre de Demian, Eva, y los presagios funestos de una próxima guerra de la cual dice Demian “ese será nuestro momento; entonces nos necesitarán no como guías o nuevos legisladores porque nosotros no viviremos las nuevas leyes sino como seres dispuestos a seguir y acudir donde el destino nos reclame”.

En conclusión, nuestro Sinclair, superadas sus contradicciones, ha salido del huevo y ya forma parte de los elegidos: ES UN SUPERHOMBRE. Omito los paralelismos que esta tribu de superhombres me pueden traer a la memoria.

Ana Ballester

Es la primera vez que leo a Hermann Hesse, es uno de esos autores que siempre te recomiendan leer ya que es filosófico y te ayuda a expandir tu mente y de más cosas.
Mi opinión sobre este libro es la siguiente; yo soy lectora aficionada, leo por placer y no analizo frase por frase, solo leo y disfruto y me gusta compartir el sentimiento que me generó durante la lectura, el conocimiento y la experiencia.
He leído algunos comentarios de personas que este libro les causa un gran impacto en sus vidas, a mí en lo particular no lo hizo (tal vez si lo hubiera leído en mi época adolescente lo hubiera hecho).
Pienso que tiene conceptos muy básicos (y muy útiles por cierto) pero no inventa el hilo negro. Este libro hace reflexión sobre lo difícil que es lograr ser uno mismo, el tener voluntad, serte fiel a ti mismo y tus principios, que las cosas no pasan por casualidad, las cosas se buscas y se trabajan, lo que nos molesta de las personas es un reflejo de algo que nos molesta en nosotros mismos y lo que me pareció mas importante y que estoy totalmente de acuerdo es que hay más de una forma de ver las cosas, no tenemos porque quedarnos con la primera cosa que nos dicen "por que así es", creo que debemos siempre buscar el "por qué?" de las cosas y tratar de ver mas allá, el origen, otras perspectivas, abrirnos a otras opiniones o experiencias (rompe el cascarón) y eso enriquece nuestras vidas de sobre manera, lo que nos convierte en personas mas enriquecidas (estigmatizadas según el libro).
Disfruté la lectura, no me enganché con ningún personaje en particular ni me dan ganas de hacer un análisis detallado. Sí recomiendo este libro y mi siguiente lectura de este autor será "Lobo estepario".

Fabiola Ramos

Siempre complicado el trabajo de encontrarnos a uno mismo, donde se supone muy difícil el camino cuando ya vivimos bajo ciertas reglas de una sociedad y religiosas.
Una lectura que se hace muy humana tomando en cuenta que es narrada en primera persona y se caracteriza por la manera filosófica en como Hesse nos describe la búsqueda del ser.
Emil Sinclair ve cambiar su mundo fantástico y de luz, entrando en un camino harto difícil como es el de auto-conocimiento con la ayuda del psicoanálisis de Carl Jung.
Un libro que nos muestra la dualidad del mundo y de cómo lo percibe el ser humano.
Por un momento debo mencionar, me pareció estar en un mundo esquizofrénico (donde nadie sabe quién es real, donde los mismos pensamientos se alejaban de la realidad). La filosofía tiene ese efecto.

Un libro difícil de comprender pues nos hace replantear lo preestablecido, pero que no debe pasar desapercibido en nuestras lecturas.

Blanca Toral

“El lobo estepario”, de Hermann Hesse

FICHA TÉCNICA:

Género: Narrativa

Traducción: Manuel Manzanares

Editorial: Alianza

SINOPSIS:

Encrucijada de todas las obsesiones e intuiciones de Hermann Hesse (1877-1962) y exponente de su singular talento para el relato, "El lobo estepario" se inscribe dentro del empeño, patente a lo largo de toda su obra, por iluminar la zona oscura de la condición humana a fin de poner al descubierto su carga trágica y su incierto destino. Ser solitario e incomunicado, extraño y extrañado, Harry Haller, protagonista de esta emblemática novela, ha acabado convirtiéndose en un arquetipo literario en el que se reconocen quienes padecen los devastadores efectos deshumanizadores de una sociedad insolidaria y atomizada.

OPINIONES:
Lo leímos en el Club de lectura en noviembre de 2014.

De este autor había leído hace años “Siddhartha” y “Demian”, de los dos libros tenía muy buenos recuerdos. Y éste ha sido un reencuentro fantástico. Se trata de una obra introspectiva que se adentra en las profundidades del alma de un solitario ser humano, Harry Haller, que se llama a sí mismo “lobo estepario”, y que terminará descubriendo en su vida muchos más matices de los que él creía posibles. El libro tiene una estructura de capítulos original, con diferentes puntos de vista. También tiene algunos momentos de fantasía u oníricos muy interesantes y que dan pie a diferentes interpretaciones. Es una novela profunda y apasionante que embarga cada vez más. Probablemente no es una lectura para todos los gustos, al ser muy reflexiva. Personalmente me ha parecido excelente, de momento mi mejor lectura del año.

Esther Rodríguez

Que puedo decir que no se sepa ya... "El lobo estepario" es una historia angustiante y cautivadora a la vez, donde el lector se sumerge en las inquietudes, sobre el mundo, la sociedad, o la vida misma, que el propio autor quiso expresar de la mano del protagonista, Harry Handler, conocido como lobo estepario. Por medio de está metafórica figura, el lobo estepario, Hesse nos da a conocer la complejidad interior del ser humano, siempre lleno de contradicciones (un ser humano puede vivir y morir poco a poco a la vez, tener sueños y pesadillas...), a la vez que inserta una clara crítica hacía las convenciones sociales, especialmente dirigida a la clase social imperante del momento, la burguesía  una clase que, por otro lado, solo vivía para los placeres materiales y su comodidad.

Dolors Martínez

Esta obra, que leo por cuarta vez, es probablemente la que más me ha marcado en mi vida, sobre todo en la adolescencia.
El autor/protagonista –puede ser su obra más autobiográfica- se busca a sí mismo partiendo del descontento consigo mismo ligado a la idea de la dualidad lobo/hombre de su alma, dualidad que no tarda en revelarse como un simple modelo para hacerla comprensible, pues no son dos sino cientos, miles, las almas que habitan en él.
Esta multipolaridad es la tónica de toda la narración –el lobo no le deja ser hombre y viceversa-, que culmina en un final épico y rebosante de simbolismo, donde comienza cargando contra la época que le ha tocado en suerte vivir, para llegar poco a poco a ese yo que tanto anhela encontrar (o reencontrar).
Y aunque tras todo lo dicho lo normal sería que lo recomendara a todo el mundo, por contradictorio que parezca, no puedo hacerlo. Me uno a la advertencia del autor, tanto en las primeras páginas como al final, y aviso: sólo para locos.

Luis Sánchez Martin

Lobo estepario una oda a la introspección, a la búsqueda de la esencia de un hombre. Las cavilaciones que puede llegar a plantearse una persona en algún momento de su vida, el momento de ser honestos con nuestras propias personas, de ser responsables de nuestras acciones y que llegado el fin de nuestra historia podamos estar de pie y comenzar una nueva. Siempre podemos empezar de nuevo, y esta vez hacer todo distinto a la primera o segunda o cuantas veces sean. Siempre podemos retomar el rumbo, evolucionar...mejorar.

Esperanza Ayala

"Siddhartha", de Hermann Hesse

FICHA TÉCNICA:
Género: Narrativa
Traducción: Juan José del Solar
Editorial: Debolsillo

SINOPSIS:

Esta novela, ambientada en la India tradicional, relata la vida de Shiddhartha, un hombre para quien el camino de la verdad pasa por la renuncia y la comprensión de la unidad que subyace en todo lo existente. En sus páginas el autor ofrece todas las opciones espirituales del hombre.
Hermann Hesse buceó en el alma de Oriente a fin de aportar sus aspectos positivos a nuestra sociedad. Shiddhartha es la obra más representativa de este proceso y ha ejercido una gran influencia en la cultura occidental del siglo XX.

OPINIÓN:

Unificando narración y meditación, el autor describe el viaje de su protagonista en busca de la Sabiduría, la Unidad, el Yo. Muchos son los nombres que se dan para esa anhelada conquista que en ningún momento queda clara, pues muchos son los caminos que se toman y muchos los cambios de objetivo.
Shiddhartha emprende el viaje con su amigo Godinva. Pasan unos años en el bosque entre samanas, donde aprenden el ayuno y la meditación, mas decide que algo más ha de haber tras esos estados y que no lograrán alcanzarlo siguiendo doctrinas; esa no es la forma de aprender.
Abandonan a los samanas y se unen a Gotama el Buda. Godinva se convence de su doctrina y se une al grupo, pero Shiddhartha, que ya desconfió de la doctrina samana, tampoco se deja embelesar por las palabras del Buda y prosigue su camino.
Y a partir de aquí nuestro protagonista atraviesa todos los estados posibles del alma y la persona. Cortesanas, mercaderes y jugadores le permiten entrar en su mundo, hasta que hastiado lo abandona. Para cuando eso sucede ha olvidado el ayuno y la meditación y casi ha de empezar desde cero el camino de vuelta (“todo fluye y regresa, incluido tú”, le dice un barquero a la ida), durante el cual encontramos reflexiones sobre el suicidio, la paternidad, el tiempo y, como viene ocurriendo durante toda la novela, la sabiduría. En este camino de vuelta, además, se producen una serie de reencuentros con los personajes de la primera parte en cuyas conversaciones brilla con luz propia toda la meditación que la obra conlleva.
Su ambientación oriental y el carácter espiritual de la obra la distinguen notablemente de otras como “Demian” o “El lobo estepario”, que quizá compongan las más altas cimas de su obra. Aun así es una lectura que debo recomendar, en primer lugar porque es uno de los mejores autores del siglo XX y su obra debe conocerse cuanto más, mejor, y en segundo lugar porque es un viaje el del protagonista que, si lo hacemos junto a él, tiene mucho que aportarnos.

Luis Sánchez Martín